九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。——【龚自珍·己亥杂诗·其一百二十五】

　　就是这样一路收获着好消息，太原周边，汉国所有的军事要塞都被拔拔出了。

　　太平兴国四年四月二十二日，赵光义终于来到太原城下。

　　望着后周世宗、本朝太祖两代人没有攻克的大城，赵光义这一瞬间恍惚了起来，随即又有着隐隐的期待。他开始暗暗地谋划攻灭汉国之后的地缘战略。

　　期待着自己应该有远迈前人的武功。并且认为自己能做得到。

　　恢复汉唐旧疆，可能不是梦。

　　太原城下，北路都招讨制置使潘美等围城完成得很出色，随着赵光义来到城下，全军士气大增。

　　赵光义御驾驻跸在汾水之东，而汾水在太原之西，赵光义就在汾水与太原城之间。一墙之隔，就是汉国宫城，汉国守军在此部署了大量的军力防守。

　　四月二十三日，赵光义便是巡城抚慰诸将，细细询问了大营中的攻城器具是否打造充足了。

　　然后，这厮居然一时兴起，亲自在行营中写了一份劝降诏书，派人送达城下，要守卫太原城的汉军将劝降诏书给汉主刘继元送去。

　　却是不想太原南面守将根本不敢接受，又将这份劝降诏书送回来了，见王霸之气没有发挥出效果，这厮随即悻悻然的回中军大营去了。

　　四月二十四日，赵光义算是从头一日的失落中缓过来了，再度召开军议。

　　赵光义率先开口道：“太原，城广高大，易守难攻，需四面战取。”

　　“太原城西面，是汉主的宫苑，按常例，这是最难攻取的地方，汉主必定在此地布设大量军力，谁肯为朕攻取此处？”

　　说完见众人无人应答，一是无奈。随即目光环视四周，堂下诸将自赵廷美，赵德昭以下分别为北路都招讨制置使潘美、彰信军节度使刘遇、河阳节度使崔彦进、彰德节度使李汉琼、桂州观察使曹翰、行营马步军指挥使米信、行营指挥使田重进等。

　　赵光义目光越过北路都招讨制置使潘美，看向彰信军节度使刘遇，这厮本就是节度使，按照职官轻重排列，刘遇应攻取太原城西，赵光义就要点名这厮。

　　哪知这厮知道城西凶险，不易立功，又看出皇帝有意点他，立马出口截住皇帝话头，急匆匆的道：“此地艰险，臣才干有限，如臣攻此处，恐贻误大事。曹观察使才干出众，又勇猛绝伦，臣举荐曹观察使。”

　　曹翰亦是看出，更看出刘遇这厮举荐他乃是不怀好意，随即姿态放得极低，谦虚的说道：“您是节度使，我是观察使，班次在您之下，应当在东北。”

　　“曹观察使不必如此谦虚，我们早就听说曹观察使练兵有方，才干非常，如此众人非你莫属！”刘遇这厮信口胡说着，坚决要与曹翰调换，俩人争执小半响，也没有决定下来。

　　上首端坐的赵光义见此亦是无法，为避免将帅不和，只得对曹翰说道：“卿智勇无双，城西面非卿不能当也。”

　　人都喜欢戴高帽子，何况是皇帝的高帽子。曹翰闻言脸色涨红，当场咬牙答应下来。

　　见曹翰终于答应下来，赵光义也不由松了口气。

　　随即又敛容严肃道：“曹翰领解晖、石彦赟、袁继忠等攻太原城西，李汉琼领田钦祚等攻城南，崔彦进领呼延赞等攻城东、刘遇领傅潜等攻城北。尽起行营大军十余万，四面进围太原，朕欲与诸卿于太原城内共庆端午！”

　　随即又道：“诸卿可还有疑议，如无，便各自整军进围太原吧！”

　　旋即诸将轰然应诺，转身出帐，只是有一人又再度返回了中军大帐请见，赵光义正神情疑惑，定睛一看那请见之人乃御龙直指挥使高琼。

　　见是自己任京兆尹时，便召来的藩邸旧臣，赵光义神色好了很多，语气温和的道：“卿前来请见是有何事？”

　　只见高琼慨然说道：“官家，臣是前来请缨的，臣愿提三尺剑，为官家先登太原。”

　　已经被刚才中军大帐的军议搞得正糟心的赵光义闻言却是神情恍惚了一下，随即反应过来，失声大笑道：“卿真乃忠臣也，如这军中人人似卿这般，这天下何处朕不可去呢？”

　　顿了顿又不由心生感慨：“芝兰在侧，朕无忧矣！”

　　随即转身道语气铿锵道：“卿既有此心，朕又怎么能阻拦呢？卿便自御龙直中挑选两班弓手，随军合围攻城吧！”

　　高琼闻言慨然应诺，转身大踏步而去。

　　回转自家帐篷的赵德昭自是不知这一幕，他正在思索刚刚军议的那一幕，属实让他目瞪口呆，算是狠狠领教了什么叫五代丘八？什么叫藩镇旧习？

　　当然这只是一方面的，藩镇旧习不仅仅是避战，他还有很多其他的方面，比如说支郡，赋税，兵马等等。

　　怕吃苦、怕流血，固然是人之常情，但战争向来以“士气”为重，丢了“士气”，军人质量是有问题的。尤其是对一个红旗下长大的青年来说，甫一亲眼见证这种场面，与自己的认知是完全相反的。

　　如此种种，足见汉唐“尚武”精神，经由唐末五代乱世以来，斫丧之深。这是后来的大宋君臣，除了少数例外，一直未能有效解决的内部问题。

　　尤其是军令之严，唐末五代五代以来，仅见于后周世宗柴荣一人而已。史上“弱宋”之论，主要是指军人之“弱”，而军人之“弱”，又往往与皇帝对将帅的这类优容有关。

　　经一遭也让赵德昭深刻是理解了，唐末五代以来乱世虽被太祖终结，统一天下也已经十九年了，整个天下看似作出很多改变，从外面看起来几乎让人以为这又是一个汉唐般的盛世了，但是内里却是丧失了很多东西，比如说“文道”？“武道”？或者“天道”？

　　这就需要出现秦皇汉武唐宗宋祖等等之类的人物，再度带领这个民族作出改变，为其重塑精神，奏出华章。

　　赵德昭想到此处又不由心生豪气:俱往矣，数风流人物，还看今朝。