《易经》历来作为儒家经典而存在，因此荀子对于《易经》颇有研究。

　　荀子看着茶壶之中的茶叶，心有所感起了一卦，“师徒之缘？”

　　此时的公孙策陪着岳行来到有间客栈暂住，至于那只老虎，暂时留在城外。

　　庖丁见到有生意上门，满脸堆笑，“二位先生可是来参与小圣贤庄试题的？”

　　岳行财大气粗的排出几枚金币，鼻孔看人，“好酒好菜，还有两个上房。”

　　公孙策看着金币嘴角一抽，韩国军饷能用金币也就算了，这货怎么也用？

　　以历史为骨，以艺术为翼。飞得有点夸张，这个时代正常的货币应该是铜铸的布币和刀币。

　　公孙策揉了揉眉心，没有吐槽已经是他对于金主最大的敬意。

　　“你哪里来的金币？”

　　“家里拿的，什么值钱拿什么。”

　　“带孝子，带孝子，以后对你爹动手的时候，记得喊我围观。”

　　岳行一脸不解，“带孝子？是什么？”

　　公孙策揽着岳行，“不要在意这些细节，都是小事，小事。”

　　随后公孙策看向庖丁，“丁大厨，记得上菜的时候，味道可以没那么精致，量一定要大，超大。

　　我一餐可以吃一锅饭外加一个烤羊腿，按照这个份量给我上。”

　　岳行已经见怪不怪，同行的这几天之中，公孙策的饭量让他震惊了好几次。

　　一夜过去。

　　公孙策再见岳行时，岳行已经换了一件齐国的儒服，“哇，发福蝶。”

　　岳行无奈的看了一眼公孙策，赵国搞过胡服骑射，因此穿着上比齐国的服饰更加简洁。

　　“通明，你就穿这个？”

　　公孙策推着岳行下楼，“走，麻溜的走，拖拖拉拉的，吃老八秘制小汉堡都吃不着热乎的。”

　　虽然不知道老八秘制小汉堡是什么，岳行仍然感到一阵恶寒。

　　小圣贤庄外，侧门此时没有打开，这是小圣贤庄的规矩。

　　从进门第一道台阶开始，贵客走大门、无关人员走小门。

　　来宾左行，主人右行。

　　而门口即将参与考核的学子，并不属于贵宾，因此走小门，也就是侧门。

　　公孙策扫了一眼人群，发现了一个有些眼熟的人物，想了想，公孙策想起来了。

　　后来在小圣贤庄出过场的子游，此时他嘴上还没有两撇小胡子，很年轻。

　　公孙策看见岳行一副我很严肃的表情站在人群之中，开始没话找话，“阿行，你有把握吗？”

　　“没有。”

　　岳行回答的干脆，扭头就看到公孙策略有深意的表情，公孙策随即向下指了指。

　　岳行的脸一瞬间涨红，他没有把，握。他居然还承认了。

　　事关男人尊严，岳行即将暴起，就在此时，小圣贤庄的小门打开，一个儒家弟子走出。

　　“各位，此回我小圣贤庄招收学子，以六艺作为试题，还请各位进入之时来我领取号牌，作为考试依凭。

　　进入之后，跟随引路的师兄分别进入考场。”

　　君子六艺，就是礼、乐、射、御、书、数。

　　礼通常指五礼：吉礼、凶礼、军礼、宾礼、嘉礼。

　　乐是六乐：指《云门大卷》、《咸池》、《大韶》、《大夏》、《大濩》、《大武》六套乐舞。并不是乐器。

　　射是五射：白矢、参连、剡注、襄尺、井仪。并不是简简单单的正中红心就行。

　　白矢，箭穿靶子而箭头发白，表明发矢准确而有力。

　　参连，前放一矢，后三矢连续而去，矢矢相属，若连珠之相衔。

　　剡注，谓矢行之疾。

　　襄尺，臣与君射，臣与君并立，让君一尺而退。

　　井仪，四矢连贯，皆正中目标。

　　御指五御：鸣和鸾、逐水曲、过君表、舞交衢、逐禽左。

　　书指六书：象形、指事、会意、形声、转注、假借。

　　数就是算数，所以说学好数理化，走遍天下都不怕，不是没有道理，哪怕是古代一样要考试。

　　公孙策原本只想看看热闹，此时宣布可以入门，一群人开始有序的往前挤。

　　简单来说，排队但发起冲锋。公孙策忽然感到脚下一空，整个人被左右前后八个人裹挟着往前冲。

　　小圣贤庄的小门，一次最多过三人。公孙策在心底无奈的摊手，正所谓来都来了，考考看吧。

　　不过，这群byd竟然敢挤他，这可就不能怪他整点活。

　　公孙策轻声诵念龙文，“言灵·冬。”

　　公孙策体表的温度骤降，从36.9度一路跌破20度，嘴唇发白，血液流速极速减缓，与一具尸体没有太大差别。

　　等到公孙策被裹挟接近小圣贤庄小门的一刻，门口发放号牌的弟子注意到公孙策的脸色苍白，手一抖号牌险些落地。

　　发放号牌的弟子右手接近公孙策鼻下一探，“没气息了！”

　　此话一出，顿时一片哗然，公孙策前后左右八个人脸色一僵。

　　好半晌，公孙策左右的学子一个将手伸出颤颤巍巍的接近公孙策的鼻下，“没了，气息没了！”

　　另一个学子摸向公孙策的脖颈大动脉，“没脉搏了！”

　　此时小圣贤庄高阁之上，荀子默默注视着门口的一众学子。

　　师徒之缘今天才浮现，足以证明，他算出的师徒之缘应在今天前来考核的学子之上。

　　扫视一圈后，荀子锁定了公孙策，尽管公孙策此时脸色苍白，甚至没了气息，但是荀子看得出来，人还活着。

　　习武之人的境界从低到高分为三流、二流、一流、宗师、大宗师、天人合一。

　　荀子境界接近天人合一，观察他人情况已经不用寻常手段。

　　荀子看的是气运、气机、气血，荀子一眼就发现公孙策身上磅礴的气血，旺盛的生机。

　　哪里是死了，分明是装死。荀子此时想到他的两个弟子——韩非与李斯，收集癖有些犯了。

　　韩非是个聪慧的逗比，李斯是个阴沉的野心家，他荀子就差一个爱整活的，尤其是在这种场景整活的。

　　荀子脚下轻踏屋脊，在高阁之上借力，一路前行，虽然没有到达冯虚御风的境界，也相差不远。

　　快到门口之时，荀子收敛一身修为宛若寻常老者走到门口。

　　“何事喧哗？”